老北京的胡同

北京有多少胡同呢？據文獻記載，在明代就多達幾千條，其中內城有900多條，外城300多條。清代發(fā)展到1800多條，民國時(shí)有1900多條。新中國成立初統計有2550多條。后來(lái)合并了一些舊名，新命名了一些；改革開(kāi)放以來(lái)，隨著(zhù)經(jīng)濟和城市建設的發(fā)展，又拆遷改造了一些，發(fā)展至今，北京市有街巷名稱(chēng)的約4000多個(gè)。
   
    胡同是元朝的產(chǎn)物，蒙古人把元大都的街巷叫做胡同——據說(shuō)這蒙古語(yǔ)的意思是指水井。莫非那時(shí)候每條胡同都挖有一眼水井（作微型水庫），供居住的軍民飲用？想一想也可以理解，來(lái)自沙漠與草原的游牧民族，是很重視水源的。
   
    當年水井可是深宅大院的居民人抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)、摩肩接踵的社交場(chǎng)所，在井邊與左鄰右舍談天說(shuō)地、噓寒問(wèn)暖，恰恰可以彌補四合院的封閉性所帶來(lái)的不足——既保護了每個(gè)家庭的隱秘空間，又為鄰里之間提供了交流的機會(huì )。
   
    胡同與四合院的**組合。體現出元大都統治者在城市建設與管理方面的聰明之處。胡同橫平豎直，四合院錯落有致，怎么看都像是**化管理的結果。有了胡同的分割與疏通，北京城便成了一座由游牧民族安營(yíng)扎寨的大軍營(yíng)。難怪汪曾祺要贊嘆：“北京城像一塊大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都有是正南正北，正東正西。北京人的方位意識極強。”方位感強恐怕也是蒙古人的遺傳，他們在一望無(wú)際的大草原上游牧時(shí)，一般都要根據日出日落來(lái)辨認方向，才不至于迷路。
   
    北京人是講究走路的。因為老北京城無(wú)論大街小巷，多是橫平豎直，所以北京人走路無(wú)法取巧，無(wú)論選擇什么都是拐硬彎兒，比較比較也還是一樣長(cháng)短。即使是這樣，北京人走路依然是有選擇的。走大街，干凈倒是干凈，就是亂，攪和得你不得安生。穿胡同，鞋子容易吃土，但似乎更**，你不愿意見(jiàn)的人或事兒，多繞一下也就“躲過(guò)去”了。老北京的地名生活化，不像其他城市的胡同街道，總喜歡用城市名稱(chēng)來(lái)命名——比如“南京路”、“廣州路”什么的。北京的“扁擔胡同”有11條，“井兒胡同”有10條。既然人們開(kāi)門(mén)就有七件事，所以北京也就有了柴棒胡同、米市胡同、油坊胡同、鹽店胡同、醬坊胡同、醋章胡同和荼兒胡同；既然人在生活中經(jīng)常要接觸金、銀、銅、鐵、錫這五種金屬，于是就又有了金絲胡同、銀絲胡同、銅鐵廠(chǎng)胡同、鐵門(mén)胡同和錫拉胡同。走在這類(lèi)名字的胡同國，人覺(jué)得塌實(shí)。
老北京的胡同